聯合國估計2050年百分之六十八的人口將居住在城市，若要討論地方創生，應從人與土地的關係去探討。「留流補償」其實是鄉村的本質，鄉村最主要的資源是人力和土地，如果鄉村物產沒法支持人留在鄉村，那人及連帶資源將漸漸地流失，只剩下老人與小孩，即是現在在鄉村中我們常看到的現象。「流」包含人流、物流、金流、訊息流、政策流、知識流。「留流補償」要談的則是，若希望鄉村能穩定地維持或發展，那鄉村在資源的「留」與「流」之間應找到補償的關係。

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那藝術對於鄉村又有什麼用呢？藝術節真的能改變鄉村的困境嗎？越後妻有國際藝術季、瀨戶內海大地藝術季給了我們很好的參考，鄉村的人文地景及產業，在經過規劃與策展之後形成地方的特色或產業，與市場相互連結。藝術將變成鄉村資源的一部份，變成鄉村的特色。

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藝術能作為創生地方的力量，人們依據當地的特色及文化，透過創意編排或策展，包裝成一個體驗或旅遊，也為地方帶來直接收益及回饋。若社區發展能創造新的商業模式，開發新的產品，讓地方的人跟外界能有更多的交流，將逐漸成就一地方品牌，也帶動整體的展開，引入投資及補助，為地方帶來更好的產業銷路。從地方文化及生活出發，最後讓地方能有更好的經濟發展，這就是地方創生最理想的循環。

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但每個地方的資源有限，未必能成為一個經濟獨立體，我們需透過產業或知識創新將鄉村相互連結，讓各個鄉村則有各自的特色及條件，而「地方主義」就是藝術、自然、文化、產業、社會相乘後帶來的價值。而「縱谷主義」，則是我們在「萬物糧倉大地慶典」中，重新盤點花東縱谷的精神、生活方式及智慧。我們發現四季流轉及生命輪迴有其固定的節奏，花東看到的一切是天地人神級產物共同創造的慶典。

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莊子養生主：「安時而處順、哀樂不能入也。」藝術固然讓人感動，但走回自然之中，我們會發現人還是有侷限的，與大地自然共生共存，領略土地的美好，一切收穫皆是意料之外。